
عضو شورای فرهنگ عمومی فردیس:
جامعه دو قطبی با کلید بیعدالتی شکل گرفت
امیر عطاران در گفتگو با خبرنگار سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «راوی خبر» گفت: این روزها یکی ازسوژههایی که درمیان برخی از مسئولان و اهالی سیاست به گفتمان سیاسی تبدیل شده، موضوع پرهیز از دوقطبی شدن جامعه است؛ موضوعی که بعد از واقعه تحصن مدافعان حجاب در ادبیات سیاسی پیشتر مطرح گشت.
عضو شورای فرهنگ عمومی شهرستان فردیس، دبیر قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی، منتقد و فعال اجتماعی ادامه داد: حال جدا از درست و یا نادرست بودن رفتار متحصنین، ذکر این نکته را لازم میبینیم که ظاهرا دوقطبی شدن بهانهای برای تایید و یا رد برخی از رفتارهای اجتماعی و ابزاری برای سرکوب یک اعتراض اجتماعی و یا توجیهی برای اثبات یک جریان سیاسی شده و تاسف بارتر آنکه این موضوع محدود به یک جریان فکری خاص شده و گویی جریانی که سالهاست جامعه ما را به سوی دوقطبی شدن کشانده و از نگاهها غافل مانده است.
وی افزود: جریان فقر و ثروت، جریان دارا و ندار، جریان کاخنشینان و خاکنشینان، سرمایهداران و تهیدستان، پابرهنگان و سربرهنگان جریانی است که سالها در نظام فکری جامعه ریشه دوانده و به پروسه و یا پروژهای تبدیل شده که تمام انحرافها و کجرویهای دوقطبی شدن ازاین دو راهیها شکل گرفته تا آنجا که جامعه را در دو سوی انقلابی و غیرانقلابیها (انقلابی نمایان) قرار داد.
عطاران تصریح کرد: پنداشت ما آن است که دو قطبی شدن از زمانی شکل گرفت که عدالت و عدالتخواهی زیر پای منفعتطلبی و لذتجوییهای طبقه مرفه و سرمایهدار له شد و جامعه به دو گروه فرادستان و فرودستان تقسیم شد.
عضو شورای فرهنگ عمومی شهرستان فردیس گفت: باور ما آن است که دوقطبی شدن از زمانی آغاز شد که حقیقت به اسم مصلحت قربانی و عدهای مفتخور و مفسد در نظام سیاسی نفوذ کردند و کلید قدرت را به دست انقلابینماها سپردند.
وی در پایان اظهار داشت: آری جامعه از زمانی دوقطبی شد که فرهنگ شهید و شهادت فراموش شد و نظام ارزشی جامعه به بیراهه رفت و حال آنان که از دوقطبی شدن ترس دارند و نگران هستند باید بدانند بیعدالتی و بیتفاوتی نه دفاع از آرمانهای انقلابی و دفاع از فرهنگ عفت و حجاب سرمنشا دوقطبی شدن است.
الهه ملاحسینی – راوی خبر
انتهای خبر/